Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат

ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ Неувязка

Всем понятен смысл индоевропейской препядствия, центральной и труднейшей задачи сравнительного языкознания, но сконструировать ее нелегко, и притом любая эра заносит свое в эту формулировку. Образ индоевропейского генеалогического древа с единым стволом и отходящими от него ветвями, разумеется, устарел, хотя на практике служит и до настоящего времени. Более Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат адекватной кажется сумма этногенезов, либо образ более либо наименее близких параллельных стволов, идущих от самой земли, т.е. подобие кустика, а не дерева; этот образ хорошо передает древнейшую полидиалектность, да и он не полностью удовлетворителен, так как недостаточно выражает то, что присваивает индоевропейскому нрав целого. Это целое не ограничивается Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат корнями, но существует, было и в виде объединяющих слоев. Таким макаром, мы должны учить личные этногенезы славян, германцев, балтов, греков, армян, фракийцев, иллирийцев, индоиранцев, анатолийцев и других на индоевропейском фоне, также эти объединяющие их слои.

Узколингвистический подход к индоевропейской дилемме не выдержал тесты временем; индоевропейцы - это не только Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат лишь имя, глагол, аблаут, синтаксис, это и выраженная в языке культура. Означает, задачка не только лишь в том, чтоб сополагать независящие результаты языкознания и археологии, да и в том также, чтоб типологию языкового материала продолжить на типологических аналогиях за пределами языка, т.е. в широкотипологическом подходе к Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат этногенезу и к индоевропейской дилемме. Общеметодологическое значение этих исследовательских работ не оставляет колебаний, их итог в перспективе призван стать частью нашего самосознания.

Вкупе с тем сложность предмета такая, что сохраняют силу и такие слова, произнесенные языковедом: "Наука - это диалог, и никто из нас не может претендовать на то, что он произнес Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат последнее слово".

Один из недавнешних обзоров происхождения индоевропейцев по итогам языкознания, археологии и антропологии констатирует, что "истоки индоевропейства еще не уловимы археологически" [1]. Следом идут признания вроде того, что археология одна не может разгадать начало прагерманских этнических групп [2]. В конце концов, при всей вероятности соответственных этнических перемещений, "в археологических материалах, найденных Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат на местности к северу от Альп и относяихся к периоду предполагаемых переселений, нельзя отыскать следов го что какие-то племена с этой местности ушли" [3] и т.д. и т.п.

Сторонникам начального индоевропейского "единства" полезно привести мировоззрение об отсутствии в Центральной Европе единой культуры при эпипалеолите (к которому время Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат от времени относят зарождение индоевропейских языков) [4]. Напротив, несоизмеримо поближе к нашему времени, в эру поздней бронзы, спецы находят однородность центральноевропейской культуры [5]. Мы далеки от мысли прямолинейно связывать явления эволюции языка и культурной эволюции, и все-же факт возникновения однородности культуры как поздний, по другому - вторичный результат подкрепляет естественную идея Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат о вторичности выработки, к примеру, единообразной "древнеевропейской" гидронимии.

Зря неким ригористам-языковедам уже одно признание интеграции языков представляется пережитком марризма [6]. Напротив, очень здраво и на данный момент звучит суждение, что образование "веток" индоевропейской языковой семьи шло в большей степени через интеграционные процессы [7], как и указание, что Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат образование больших племен и народов - сравнимо позже явление [8].

Для нас совсем естественными представляются потому последующие слова: "... Неважно какая концепция либо способ, которые принимают во внимание и оперируют только одним из этих процессов (конвергенцией либо дивергенцией. - О.Т.), другими словами, не беря во внимание также одновременного и/ либо следующего деяния обратного фактора Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат языкового развития, будут безизбежно узенькими и тем - нереалистичными. Это, быстрее, исказит, чем прояснит действительный диахронический процесс языкового конфигурации". И далее, там же: "В реальности языковое изменение характеризуется, естественно, неизменным и узким взаимодействием (interplay) дивергенции и конвергенции, с доминированием то одной, то другой из их" [9]. Так как вся Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат эта исследовательская процедура прямо подводит нас к дилемме реконструкции праязыков, приведем оттуда же суждения и о праязыках, тем паче что создатель этих суждений очень пристально учитывает в предстоящем и наши критичные наблюдения, направленные против унитаристских концепций праязыка как "непротиворечивой модели". Итак [10]: "Одна из более суровых ошибок, все еще совершаемых временами в ряде Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат областей генетического языкознания и, а именно, связанных с восстановлением утраченных праязыков, состоит в мнениях на начальный праязык как на нечто чисто абстрактное, статичное, само по себе не подверженное изменению ... Но было бы грубой ошибкой не признавать того, что эта на теоретическом уровне предельная стадия - личный праязык Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат - сама является всего-навсего результатом, либо конечным продуктом, более либо наименее долгого развития этого же самого праязыка".

Недавняя конференция по индоевропейской дилемме (Институт археологии АН СССР, 18-19.XII.I986 г.) очень явственно показала живучесть многих старенькых представлений. С одной стороны - явное, приметное и для археологов скопление разнородного материала, приурочиваемого к начальной Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат языковой стадии, по6уждающее неких задать вопрос "Праязык ли это?"; с другой стороны - продолжающаяся апелляция части языковедов к "условно унифицированному праязыку", постулирование "начального единства" этого языка, которое способно только ухудшить совершенно понятые свойства реконструируемого праязыка и тем - только затруднить его осознание, состоящее, меж иным, и в продуктивном соотнесении множащихся в Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат процессе исследовательских работ возможных старых диалектизмов с разыскиваемым праязыком. Скопление фактнческой базы безизбежно тянет за собой потребность в теоретическом переосмыслении. Концепция самого праязыка как продукта развития вменяет идею нивелировки изначальной трудности; считать, что в данном случае "реконструкция теряет смысл", значило бы только необоснованно ограничивать способности реконструкции, у которой Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат в новых критериях появляются новые задачки и новые потенции. Кажется, что новый обмен воззрений по индоевропейской дилемме не случаем акцентировал и эту конфронтацию сложного праязыка и поболее обычных убеждений в духе "de l'unite a la pluralite" ("слияния допустить нереально", по другому "нереально верифицировать" и т.п.).

Выступивший Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат на упомянутой конференции по индоевропейской дилемме О.С. Широков поддержал отстаиваемые мной положеня о значимости и жизненности конвергенции в истории и развитии языков, сославшись при всем этом на пример южнославянской группы языков, которые достоверно не представляли начального единства, но только вторично, в процессе консолидации, развили ряд "общеюжнославянских" особенностей. Продолжая размышлять над предметом Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат, я вновь вспомнил Югославию, эту страну типологически наинтереснейших языковых судеб, и пошевелил мозгами, что пример с южнославянской языковой группой можно в этом смысле сузить и заострить, как то подразумевает реальная суровая дискуссия. если и сейчас находятся языковеды, которые считают, что "без генеалогического древа нам не обойтись", я бы предложил Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат им, заместо ответа, югославский тест, другими словами, попросил бы их - полностью в духе их убеждений - возвести сейчас имеющиеся сербохорватские диалекты прямо к прасербохорватскому языковому единству. Спецы свидетельствуют, что это затея не только лишь тяжелая, да и фактически неосуществимая и ее сводили бы на нет неоднократные вторичные Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат слияния и воздействия до этого самостоятельных старых диалектов, чему предпосылкой - соответствующие в особенности для сербохорватской языковой местности в средние века переселенческие движения (метанастичка кретаньа), которые приводили и к таким суровым результатам, как приращение сербохорватского за счет части словенского языка (неувязка кайкавских хорватов; об этом и о других схожих явлениях см Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат. на данный момент в малогабаритной и легкообозримой форме: П. Ивиh. Српски люд и ньегов еэик. Београд, 1986).

Заслуживает внимания предпочтение ряда исследователей гласить быстрее о торговле, обмене, распространении моды на те либо другие произведения культуры, чем о смене населения, миграциях при неоолите и в эру бронзы [11]. Далекие пути древности представляются сначала торговыми Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат способами, по которым могли следовать и смешанные торгово-военные экспедиции [12]. Естественно вследствие этого не гиперболизировать масшатабы старых завоеваний, вообщем - этнических передвижений. Для последних, наверняка, требовался этнический взрыв вроде того, о котором молвят для эры железа [13], ранее же имели место быстрее безлюдные инфильтрации (так, к инфильтрации сначало немногочисленных этнических групп Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат сводят на данный момент, к примеру, индоевропеизацию Малой Азии).

Как свидетельствуют надлежащие исследования, старый климат не благоприятствовал преждевременному освоению индоевропейцами Севера Европы, за который упрямо цеплялись некие исследователи прошлых поколений: возникновение человека на южнобалтийском побережье Польши датируется способами палеоботаники около 5500 годов назад, т.е. серединой IV тыс. до н Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат.э. [14]. Имеются сведения, что послеледниковое заселение районов на север от Судет и Карпат началось только с 4000 г. до н.э. [15], при этом, нужно считать, как для индоевропейцев, так и для неиндоевропейцев, если существование последних тут вообщем реально. Области более старого заселения лежали южнее, в Центральной Европе. С середины Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат V тыс. до н.э. засвидетельствована добыча золота в Трансильвании [16], производившаяся, по-видимому, индоевропейцами, поточнее, их частью, что косвенно гласит об их раздельных племенах с ранешнего времени. Археолог Е. Н. Темных, выдвинувший несколько сложное понятие Циркумпонтийской металлургической провинции IV - II тыс. до н. э., относит к западному флангу этого Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат региона, населявшегося предположительно индоевропейцами, и золотоносную Трансильванию. Так, к этим золотодобывающим центрам были, видимо, близки германцы времен собственной этногенетической консолидации, никак не синонимичной и не синхронной возникновению "обычных" (пра)германских формально-фонетических особенностей конца I тыс. до н.э. (см. также ниже), ср. общегерманский нрав наименования золота Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат - *gulpa- (гот. gulp, нем. Gold, англ. gold). Очень близко и праславянское заглавие - *zolto (ст.-слав, злато, русск. золото, есть во всех славянских языках). Старая изоглосса золота захватывает, дальше, только отчасти балтийский (лтш. zelts, общебалтийского наименования золота нет), может быть, также фракийский. Исконноиндоевропейская этимология этого наименования металла по желтоватому цвету Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат прозрачна до деталей (сюда, кстати, примыкают некие другие схожие, но образованные с другим суффиксом, к примеру, индоиранское заглавие золота *zharanya- < и.-е. диал. *ghel-en-io-, при *ghel-t-o-/*ghl-t-o- в других упомянутых выше индоевропейских диалектах). Эта лексика не взята из языка другой цивилизации, но сотворена самими Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат индоевропейцами, которые добывали золото в Среднем Подунавье и Трансильвании.

Как интерпретируется пространственный нюанс этногенеза, так именуемый топогенез? Возможно, и тут должен кропотливо разрабатываться типологический подход. Имеющие место в исследовательских работах апелляции к малеханькой латинской прародине, Лациуму [17], приметно ослабляются тем, что в Италии индоевропейские диалекты оказались в чужих, средиземноморских Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат, частично навеянных ближневосточными культурными воздействиями (наличие их в Этрурии понятно) критериях, в каких пришлые индоевропейцы-италики развивались и далее, - в критериях города-государства. Думается, что более перспективна лингвистическая концепция обширного индоевропейского диалектного континуума, кстати, лучше согласующаяся с изложенными выше представлениями о содействии дивергенции и (в особенности на ранешних стадиях развития) конвергенции Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат.

Положение о сходстве индоевропейской цивилизации и древневосточных цивилизаций [18] вызывает разные ответные суждения и прямые сомнения. Археология и лексика свидетельствуют о наличии у индоевропейцев земляночных и малых срубных наземных жилищ, также об отсутствии храмов, что значительно отличается от ближневосточной модели с ее храмами и храмовыми городами-государствами.

Как и Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат следовало ждать, точные элементы ближневосточного устройства находим только у тех индоевропейских и неиндоевропейских обществ, которые оказались дальше других углублены в Восточное Средиземноморье, как микенское и минойское бюрократические общества с их централизацией вокруг дворца и храма [19] и этруски с их городами-государствами и другими культурными особенностями, идущими из Малой Азии [20].

Несложно Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат увидеть уже из предшествующего, правда, очень сжатого изложения, что мы придерживаемся дунайско-севернобалканской концепции индоевропейского протоэтнического ареала, которая уже издавна имеет собственных приверженцев в нашей и забугорной литературе [21]. Меж иным, переднеазиатские культурные воздействия на индоевропейский могут отыскивать удовлетворительное разъяснение при локализации индоевропейского очага в севернобалканских и придунайских Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат районах через природный мост меж Европой и Малой Азией" [22].

Два слова о способе. Современная индоевропеистика имеет возможность опереться на встроенный сравнительный способ, включающий, не считая уже упомянутой типологии, сначала сопоставление (этимологию) и внутреннюю реконструкцию. Неподменным резервом лексико-семантической реконструкции служат собственные имена, ономастика, за которыми стоят утраченные лексемы сплошь и Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат рядом позабытых языков, что все вкупе связано с большими трудностями атрибуции (я говорю это, так как время от времени раздавались голоса, призывавшие не включать ономастику в аппарат индоевропейской трудности ввиду обрисованных проблем интерпретации; но, при всех трудностях, обойтись в праязыковых исследовательских работах без ономастики нереально, и мы также Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат приводим примеры значимости ее свидетельств). В исследовательских работах формальной структуры индоевропейского корня - пусть медлительно и непоследовательно - все таки наметился прогресс, выразившийся в том, что не тормознули на Бенвенисте, на его трехбуквенной теории индоевропейского корня (при всем этом, правда, многие не идут далее этой "канонической" модели), которая опиралась на аналогию семитского трехбуквенного Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат корня и подкупала собственной стройностью на определенной стадии, но не обхватывала все обилие индоевропейской корневой структуры от двухбуквенных до пятибуквенных корней типа *spend- 'совершать жертвенное возлияние', не считая того, эта теория статична и не разъясняет раннеиндоевропейское состояние с двухсогласными корневыми словами до возникновения развитого чередования гласных [23]. Что все-таки касается Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат реально-семантической и культурной реконструкции, то должен признать, что здесь дело обстоит еще наименее удовлетворительно, тут издавна тормознули на Дюмезиле, на его теории трехчастной картины (структуры) мира людей и мира богов, тормознули, очевидно не хотя замечать статичность и неадекватность этой теории.

А меж тем сама действительность восстановимой Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат картины мира дает подсказку другое - то, что можно именовать диалектологией индоевропейской социальной организации и культуры, имея в виду неравномерность ее развития. Ведь не только лишь сакраментальные три класса (жрецы - вояки - скотоводы/ землепашцы), да и наличие классов вообщем маловероятно у ранешних индоевропейцев, зато, с другой стороны, бывает рано представлен Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат 4-ый класс (ремесленники), у анатолийских же индоевропейцев трехфункциональная модель стопроцентно отсутствует, а у германцев прямо до римской эры были святые женщины-жрицы. Хотелось бы, чтоб наши ученые не так послушливо следовали западным шаблонам, неудовлетворительность которых сознается и критикой на Западе. Постулируемое часто в современных трудах по индоевропеистике наличие развитой социальной иерархии и Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат в целом высочайшего уровня культуры праиндоевропейского этноса производит стойкое воспоминание статичности. Нереально гласить об адекватности этого "развитого" и "высочайшего" уровня не только лишь ностратическим - далеким предпраязыковым связям индоевропейского, обычно также постулируемым при всем этом, да и - фактически раннепраиндоевропейской ретроспективе, с которой уместно сравнивать все таки более примитивное состояние культуры Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат и общества. Все произнесенное вынуждает мыслить об известном отставании теории индоевропейской культурной реконструкции подобно тому, как это выше пришлось констатировать и относительно теорий индоевропейского топогенеза ( - пространственно-географического нюанса этногенеза), констатируя и в данном случае торможение теоретической мысли модернизирующими либо схематизирующими построениями. Диспропорция такового отставания становится в особенности очевидной Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат, если вспомнить, что в области более продвинувшейся - формально-фонетической реконструкции - индоевропейская теоретическая идея ушла рискованно далековато, ища, к примеру, истоки индоевропейского гулкого консонантизма в типологически неиндоевропейских звукотипах (глоттальная теория).

Правильно, что лингвистика не имеет аналога радиоуглеродной датировке археологии (к последней пробуют время от времени приравнять глоттохронологию, либо Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат лексикостатистику Свадеша, да и она, и ее улучшенные варианты не могут серьезно приниматься в расчет, так как исходят из равномерности темпов убывания лексики, что не подтверждено и неприемлемо для различных языков), но языковедов тоже повсевременно занимает глубина реконструкции языкового состояния. Типологически небезынтересно, что, к примеру, достижимая глубина тюркского реконструируемого состояния Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат - всего 550- 560 годы н.э. [24]. Не берусь судить о тюркском, но когда один славист заявляет, что и в славянском глубина реконструкции такая же, приходится сделать возражение, что при всем этом, видимо, не учитывается лексическая (этимологическая) реконструкция; в осуществляемой через последнюю реконструкции индоевропейского времени разной глубины славянский выступает, напротив, как Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат равноправный индоевропейский партнер. Это можно созидать в случае с праслав. *ognь как самостоятельным рефлексом и.-е. *ngnis, заглавие огня, известное не во всех индоевропейских языках (нет в германском, греческом) и представляющее собой возможное новообразование языка и культуры, связанное с старым нововведением ритуала кремации (*n-gnis 'не гниющий'?). Праслав. *berza Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат, русск. береза, может быть, еще больше броский пример сохранения современным живым словом восстановимых воспримет индоевропейского слова (место ударения, количество гласного) и индоевропейского времени, ибо с того момента, как известное дерево стало называться в ряде старых диалектов за свою уникальную кору 'колоритная, ослепительно белоснежная' (*bheragos, *bheraga), счет времени ведется на многие тысячелетия. Вообщем Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат о березе сказано много, но далековато не все, в том числе как об аргументе при определении праиндоевропейского ареала: она всераспространена обширно, но с постоянным нарастанием признаков рецессивности, деградации с севера на юг [25], с фактами перерождения, либо замены наименования конкретно на Юге ('береза' > 'тополь' на Армянском нагорье [26]) и при Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат постоянной высочайшей роли березы в поэзии Северной Европы - в широких границах [27], а последнее - очевидный архаизм культуры. В разных индоевропейских диалектах, в том числе в славянском, наблюдается живое и активное употребление лексического гнезда *uei- 'вить' и его производных *uеi-n-, *uоi-n-, *uеi-t-, *uoi-t-, обозначающих что Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат-то вьющееся, витое - 'ветвь', 'лозу', 'ветлу', 'венок' и только вторично - виноградовую лозу, равномерно уже в глубочайшей древности распространившуюся прямо до Центральной Европы из собственного начального южнопонтийско-южнокаспийского ареала.

Основная терминология лошадки в индоевропейском извечная. Это относится к и.-е. *ekuos 'лошадка', которое совместно с и.-е. *akuа 'вода', разумеется, родственно и.-е Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат. *okus 'резвый', как указал еще Розвадовский (в мнениях массагетов, лошадка - "быстрейшее из всех смертных животных", Herod. I, 216). Кельто-германская изоглосса 1-го из заглавий лошадки - *markos, *marka также лишена приписываемых ей неиндоевропейских ассоциаций (с татарским, локализуемым в древности в Забайкалье, т.е. в невообразимой дали от индоевропейского, во Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат всяком случае - от индоевропейских языков Европы). Более оправданно созидать и тут древнейшую инновацию евро очага коневодства (может быть, непосредственно фракийско-карпатского? Ср. царское имя Thia-marcus у агафирсов, очевидно включающее также упомянутый конский термин), ср., с другим суффиксом, др.-инд. вед. marya- 'конь' [28]. То, что, к примеру, славянский участвует Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат не во всех этих изоглоссах, гласит только о старой диалектности индоевропейского. Напротив, и.-е. *su-s 'свинья' отлично представлено в славянском, как и в других диалектах, и подтверждает наличие развитого свиноводства у индоевропейцев, при этом данные о сокращении его у индоевропейцев на Ближнем Востоке [29] уже сами по для Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат себя (наряду, очевидно, с другими фактами) указывают на начальный очаг как свиноводства, так и свиноводов-индоевропейцев в другом месте, в умеренных широтах (этому тезису пробуют противопоставить контраргумент, осмысливающий сокращение свиноводства как стадию культуры, замыкая при всем этом и начало, и конец свиноводства переднеазиатским ареалом, но основания для схожей универсализации отсутствуют, - вспомним Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат популярность разведения свиней в высокоразвитой земледельческой культуре Китая).

Я и ранее поднимал вопрос о необходимости типологии этногенеза. На данный момент кажется своевременным поставить наинтереснейший вопрос о обоюдной типологии личных индоевропейских этногенезов в свете имеющихся фаворитных концепций, ибо, поступив так, мы получим уже хотя бы ту выгоду, что при всем Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат этом в совокупной картине проступает сходу некоторая монотонность либо шаблонность затронутых концепций, чуть ли содействующая раскрытию своеобразия явления. Дело в том, что прошлые поколения исследователей, отправляясь в собственных суждениях от модели "одного" праязыка, нуждались в разъяснении реального своеобразия индоевропейских языков либо веток и находили его во наружном Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат воздействии субстрата либо суперстрата. Так, очень всераспространенной является теория германского этногенеза как наслоения индоевропейской шнуровой керамики на доиндоевропейскую мегалитическую культуру. Соответственно популярна теория славянского этногенеза как напластования индоевропейской лужицкой культуры с запада на часть балтийского языкового ареала.

Что нам мешает в таком случае распространить эту схему и на балтийский этногенез, интерпретировав Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат его как приход с юга индоевропейских племен и напластования их на восточноевропейскую финноугорскую культуру гребенчатой керамики? Как понятно, очень подобная концепция прихода фракийцев-фригийцев в Литву Басанавичуса была издавна отвергнута за дилетантские этимологии, но ведь в последние десятилетия на материале полностью научных соответствий вновь обосновываются фракийско-дакско-балтийские Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат связи- не позже III тыс. до н. э. (при этом, кстати, и в массе безвыходно дилетантских сближений Басанавичуса находятся такие, которые пришла пора реабилитировать, к примеру, заглавий литовских городов Каунас, Приены и их этимологических дублетов в древней Малой Азии). Осуществляться эти связи могли только в относительной близости к восточной Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат части Балканского полуострова (ареал фракийских и дакских племен), и только после чего протобалтийские диалекты могли начать передвигаться на север.

Мы исходим из постулата старой диалектной множественности и потому не ищем ответа на все вопросы в субстрате-суперстрате. Менторская пестрота воззрений, к примеру, о субстрате германского гласит о зыбкости Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат этого понятия, при этом одни просто признают этот субстрат, другие относят к нему 30% германской лексики [30], третьи считают, что он громаден [31], тогда как четвертые убеждены, что он вообщем маловероятен [32]. В одном западном варианте ответа на яопрос "Кто такие германцы?" [33], кроме разных археологических аргументов, о которых быстро см. выше, делается упор на Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат "архаическую лексику неиндоевропейского происхождения", куда создатель относит герм. *hrugna- 'икра (рыбья)', *dubon- 'голубь' и ряд других слов. Но издавна понятно родство первого из их с такими наименованиями лягушачьей икры из начального обозначения клика этих земноводных в супружеский период, как русск. диал. крек, крёк 'лягушачья икра', лит. kurkulai то же, т Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат.е. это извечная лексика ежедневных понятий, которую не было надобности брать из субстрата, как равным образом и германское заглавие голубя (*dubon-, нем. Taube), издавна объясненное из начального наименования темного цвета (схожий принцип называния голубя также известен в различных языках). Необходимость этимологической проверки этих утверждений, таким макаром, явна. Проверка этимологии Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат тем паче принципиальна, что на данный момент больше признается этногенетическая значимость лексических свидетельств, сравнимо с фонетическими различиями, которые конституировались относительно поздно, в славянском - начиная с I тысячелетия нашей эпохи, в германском - не ранее середины I тыс. до н.э., тогда как лексические изоглоссы 'золото', 'серебро', 'рожь', 'свинья', 'поросенок Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат', 'рало', 'сеять', 'серп' и многие другие насчитывают к этому времени не одно тысячелетие, а с ними и языковая, и культурная самобытность соответственных индоевропейских племен.

По этой полосы - наличие либо отсутствие лексических связей, общих новообразований - идет исследование древнеиндоевропеских диалектов. Констатируется, к примеру, отсутствие соседства старых германцев и старых греков [34]. Греки - это особенная Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат глава индоевропейской задачи. Утверждения, что греки направлялись в Эгеиду из Малой Азии [35], кажутся непонятными ввиду стойкой древней традиции ионической передвижения, напротив, в Малую Азию из Аттики XI-X вв. до н. э., которая подтверждается археологически [36] и, может быть, лингвистически, ср. 'Attike (ge) - 'Отцовская (земля)', если от Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат atta 'отец' (любопытен фамильярный статус производящего и производного) [37]; аналогично metropolis - 'главный город, город-мать' (тоже в отношении колонии). Греки пришли в Грецию, разумеется, с севера, одно из их полулегендарных заглавий - Danaoi 'данайцы' - показывает прямо на Дунай, сохраняя архаичную форму наименования среднего течения этой реки [38]. Есть мировоззрение, что традиция о походе аргонавтов Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат на север - это ранешняя традиция о "возврате греков" [39]. Археологические следы принципиальной препядствия прихода греков в Грецию и Эгеиду, естественно, еще предстоит учить спецам.

Армяне - настолько же обособленная индоевропейская ветвь, как и греки, но их пути и контакты затрагивают многие другие индоевропейские группы, И в этом случае мировоззрение, что протоармяиский Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат только некординально передвигался снутри Малой Азии, наталкивается на лингвистические противоречия. Даже если бросить пока в стороне последние концепции - о встрече праславян и праармян на Украине [40] либо о соседстве армян с индийцами к северу от Темного моря [41] не говоря уже о киммерийской теории генезиса армянского [42], то палеобалканские связи и истоки армянского Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат до его возникновения в Малой Азии и на Армянском нагорье остаются вне всяких сомне ий. Довольно сослаться на известную традицию Геродота о том, что "армяне - фригийские колонисты". Сами фригийцы, бывшие, видимо, последующей волной балканских переселенцев, известны в Малой Азии уже со II тыс. до н.э. Все Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат это население имеет крепкие корешки посреди балканских индоевропейцев, где оставались близко род ственные бригийцы и пеоны. Для предыстории армян в особенности ин тересны последние, чей этноним Paiones, продолжающий древнее *pai(u)es 'луговые (обитатели)', ср. более короткую старенькую форму в соста ре близкого этнонима Paio-plai [43], проливает новый Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат свет на само заглавие армян Hayk' < *paies, в итоге чего армяне, эти записные обитатели гор, тоже оказываются сначало 'луговыми, долинными' (связь с заглавием страны Haiasa наименее возможна, как, вобщем, и с этнонимом Hatti, что вдохновляет неких вообщем признавать этноним Hayk' неясным). Пеоны, мизийско-фригийское племя, обладали речными долинами Фракии Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат [44], они посиживали и на реке 'Erigon (современная Црна река, т.е. 'темная река', в Македонии, бассейн Вардара), что этимологически тождественно ('Erigon) арм. erek 'вечер' (т.е. 'мгла') [45]. От рек Вардара и Струмы следы протоармян всходят еще далее на север, где в Дунай в Румынии впадает река Vedea, этимологически - 'вода', в собственной Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат огласовке взаимно покрывающаяся с фриг. bedu и арм. get 'река'. Ареной узнаваемых науке сепаратных изоглосс армянского с греческим и с древнеиндийским реально могло быть древнее Подунавье с примыкающими районами.

Существенное количество общих изоглосс обнаруживают также армянско-славянские языковые связи. Из их мы выделим соответствие заглавий железы: арм. gelj - слав. *zheleza Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат [46]. Если из этого же этимологического материала славянские и балтийские языки развили общее новообразование - заглавие железа, что позволяет датировать насыщенные балто-славянекие контакты с эры железа, т.е. около 500 г, до н. э., то армянско-славянские контакты фиксируют только дометаллическую семантику этого корня - 'комочкообразная субстанция, железа', что свидетельствует Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат о времени до возникновения болотного железа - эра бронзы либо неолит (II тыс. - начало I тыс. до н. э.).

Западнобалканекие индоевропейские племена - иллирийцы - простирались достаточно далековато на Север - до Силезии, периодически - до Балтийского моря. Концом II тыс. до н.э. датируют их перемещение (оборотное?) к Югу [47]. Может быть, что это Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат как-то сказалось и на уходе италийских племен в Италию из относительно более северных мест в Центре Европы. Наверняка, конкретно северные иллирийцы, либо иллиро-венеты, причастны к созданию лужицкой культуры. Конкретно эти племена с таковой особенной лексикой, как *delm- 'овца' (апеллятивно сохранилось в албанском, а в ономастике - Dalmatia и близкие Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат от фактически Далмации на юге до следов в Восточной Германии), *daksa 'море' (от Эпира на юге и Адриатики до следов в Германии и Чехии), племенными наименованиями типа Liccavici (сохранилось до средневековья на западнопольских землях), местными и аква наименованиями типа *arson-, *serm-, *tara, оставили следы так именуемого третьего этноса на Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат позднейшей границе германцев и славян. Ясно одно, что носителями ископаемой лужицкой культуры не были ни кельты, ни италийские племена. Ввиду присутствия северных иллирийцев (венетов) в роли упомянутого пограничного "третьего этноса" их роль сразу в славянском этнообразовании тяжело вообразимо. Еще наименее реален "лужицкий" суперстрат другой этнической принадлежности (к Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат примеру, италийской), принимаемый некими учеными для разъяснения славянского этногенеза; так как уже во II тысячелетии возможно продвижение италийских племен из Центральной Европы в Италию (см. выше).

Начиная с Лер-Сплавинского, существует теория этногенеза славян как результата наслаивания этих таинственных археологических "лужичан" на протобалтов. Лингвистически тут почти все спорно, прямо до Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат позиции самого балтийского (не центральная, а, видимо, относительно периферийная). Чистота и бессубстратность балтийского надуманна, ср. указание на финноугорский как старый субстрат балтийского [48]. Противоречия протобалтийской концепции появления праславянского обозначились еще у Лер-Сплавинского, который указал на более тесноватые западно-индоевропейские связи славян, чем балтов [49]. Следующие разыскания углубили этот нюанс, что вызвало Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат необходимость "развести" балтов и славян в том, что касается их этнообразования.

Таковы, в самых жадных чертах, предпосылки современной дунайской теории праистории славян [50]. Ее обоснований - этимологических, конкретно-лингвистических - в реальности много больше, чем можно представить тут, потому приходится ограничиться самыми общими и выборочными. Возражения против дунайской теории славянского этнообразования нужно и Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат далее учить, но навряд ли прав В. В. Седов (устное выражение), датирующий инфильтрации с Дуная на север от Карпат не древнее IV в. до н. э. и полагающий при всем этом, что эти инфильтрации уже застали славян на польских землях, чему там противоречит уже одно наличие неславянской индоевропейской Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат номенклатуры (гидронимии), разумеется, более старой, чем возникновение на этих же землях славян.

Мы разделяем мировоззрение, что "неувязка прародины славян самым тесноватым образом связана с теориями о прародине индоевропейцев" [51], хотя есть и прямо обратные суждения [52]. Будучи языками-сатэм, и славянские, и балтийские языки развили инновацию в виде ассибиляции Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат палатальных задненебных согласных. Судя по этой иновационной особенности, они находились снутри индоевропейского ареала. Но и тут суровые различия: слав. s <*ts < *k; балт. sh < *tsh < *k (пробы примирить и соединить обе полосы развития следует признать плохими).

Балты позже стали распространяться на Запад и вышли на Янтарный путь. О Дунае они Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат узнали от славян еще позднее. Славяне рано стали воспользоваться известным кельтско-германеким заглавием *dunaj/*dunavь, относившимся к Среднему и Верхнему Дунаю, но замечательно, что они не знали старых заглавий Нижнего Дуная, к примеру 'Istros. Из поля зрения старых славян выпал, таким макаром, фракийский сектор реки. Это соответствует уже Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат отмечавшимся преимущественным старым связям меж фракийским, дакским и балтийским [53]. Славяне ориентировались с древности на связи с германцами, кельтами, италиками, иллирийцами, т.е. с западными индоевропейцами. В последние десятилетия удалось выявить принципиальные свидетельства старых латинско-славянских связей в заглавиях окружающей природы типа paludem - *polovodьje и др. и заглавиях культуы [54].

В отличие от Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат западных связей праславян, их связи с восточными индоевропейцами вроде бы постэтногоничны, взять хотя бы известные славяно-иранские дела (не древнее середины I тыс. до н.э.), которые отражают религиозное воздействие на славян, но совсем не затрагивают простые понятия и природу. Есть признаки аналогичного индоарийского воздействия на славян. Распад Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат индоиранцев на две ветки носит в Северном Причерноморье окончательный нрав, хотя каждый "распад" только закрепляет и старенькое диалектное членение и новейшую консолидацию. Интересно, что некие индоарийские (праиндийские) изоглоссы, может быть, выступают еще в Карпатском регионе. Так, уже Соболевский связал заглавие притока Тисы Hornad с др.-инд. nadi 'река Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат' [55]; мы можем добавить ряд местных заглавий с элементом -nad, узнаваемых только в Трансильвании и Банате: Panade, Tasnad, Tusnad, Cenad [56]. Популярная Nitra в Словакии находит сейчас разъяснение как связанная с старой формой (*neitra) др.-инд. netra- 'проход' [57].

Реальнее всего было бы при всем этом представлять для себя распространение этих этносов из Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат Карпатского бассейна на Восток, т. е. как центробежное. Ярким примером такового центробежного ухода на Восток из Центральной Европы служат, разумеется, индоевропейские носители фатьяновской культуры междуречья Волги и Оки. Время, место и направление их ухода, также контакт с финноугорскими культурами делают заманчивым предположение в фатьяновцах крайневосточных кентумных индоевропейцев - тохаров. Это Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат оправдывалось бы и наблюдениями языковедов об особо долгих сношениях конкретно тохаров с финноугорами, наложивших отпечаток на тохарский консонантизм; эти контакты, будучи старыми и долгими, следует локализовать к западу от Урала, поблизости от старого финно-угорского ареала (предположительно - Волго-Камье). Другие индоевропейцы в роли фатьяновпев, к примеру балты, маловероятны ввиду связей Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат фатьяновцев с Центральной Европой и территорией Польши, тогда как протобалты до II тыс. до н.э. ориентировались на связи с старыми племенами Восточных Балкан (см. выше).

В то время как ряд исследователей делит мировоззрение о движении с Востока на Запад как основном направлении индоевропейских племен, мы бы выделили идея о Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат характерности центробежных распространений из некого центральноевропейского ареала. В особенности показательны тут разнонаправленные движения примерно из 1-го и такого же центра: италики - на Юг, упомянутые безымянные археологические фатьяновцы - на Восток (и те, и другие предположительно - во II тыс. до н.э.). Эта старая тенденция жила длительно и даже породила любопытную Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат в плане культурно-лингвистической типологии этнонимическую модель, которую мы назовем 'Величавая страна'. Эта модель никакой великодержавности и шовинизма внутри себя не таит, хотя так тотчас задумываются, начиная с Плиния, который связывал заглавие Magna Graecia с "кичливостью" греков, пришедших типо в экстаз по поводу красот вновь освоенной Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат страны. По сути Magna Graecia выражает ориентацию "новейшей" Греции (Нижней Италии) относительно старенькой метрополии, Эллады, равным образом Англия названа так относительно материковой Бретани, Великороссия - относительно Руси изначальной, только под воздействием собственного коррелята ставшей Малороссией, дальше ср. Великопольша и ее оппозит - более южная (и ранее освоенная) Малопольша; закончим достаточно старой и поэтому Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат увлекательной для нас парой Малая Фригия - на ближнем к Европе малоазиатском берегу Пропонтиды - и Величавая Фригия - далее на юго-восток вглубь Малой Азии (ну и сама Малая Азия, Asia Minor, Mikra Asia очевидно, представляет собой вторичное заглавие страны, за освоением которой, последовало расселение по Азии предстоящей, время от времени вправду Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат именуемой - гл. обр. в ученых трудах - Asia Maior, Величавая Азия), В очах вкусившего вкус читателя эти наименования - хорошие дорожные указатели миграций из мысленного центра Европы.

Что все-таки еще дает индоевропейская неувязка, в особенности - такового, что может заинтересовывать не одну только индоевропейскую делему? Индоевропейская неувязка - это также Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат индоевропейская диалектология, что, вобщем, мы старались показать с самого начала, и, кажется, из всех диалектологий индоевропейская диалектология первой столкнулась более явственно с непреодолимостью парадокса изначального диалектного членения. Можно, естественно, проглядеть и этот урок, но лучше - усвоить его с вниманием и полезностью. Я имею в виду как и раньше Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат осязаемый вред унитаристской начальной концепции всякого, в особенности - старого языка. Когда прочно верится в начальное единство, хоть какое скопление фактов известной самобытности диалекта, скажем, древненовгородского диалекта, способно вызвать, говоря коротко, две реакции (обе, заметим, в общем некорректные): одна из их, с легкостью зачисляемая в ретроградные настроения, - это если усматривать тут посягательство Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат на единство древнерусского языка; и 2-ая, тоже неоправданная - с ее готовностью относить парадокс ко "всему прогрессивному", - это когда оживляются толки о "гетерогенном" образовании российского языка вообщем пли о "2-ух" слившихся в нем языках (такие утверждения, кстати, уже просочились в широкую печать). Язык не бывает бездиалектным, самобытность старых диалектов может быть Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат и .большей, а язык существует - один, если пространственный континуум диалектов перекрывается выработанным ими же междиалектным и наддиалектным объединяющим слоем, с постулата которого мы и начинали свое изложение.

Перечень литературы

1. Kilian L. Zum Ursprung der Indogermanen. Forschungen aus Linguistik, Prahistorie und Anthropologie. Bonn, 1983, 111.

2. Polome E. Methodological approaches Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат to the ethno- and glottogenesis of the Germanic people // Mannheim Symposium 1984: Entstehung von Sprachen und Volkern, 16.

3. Порциг В. Членение индоевропейской языковой области. М., 1964, 96.

4. Polome E. Op. cit., 156.

5. Coles I.M.. Harding А.F. The Bronze Age in Europe. An introduction to the prehistory of Europe c. 2000-700 ВС. London, 1979, 336.

6. Manczak W. W sprawie Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат czasu i miejsca zapozyczen germanskich w praslowianskim // International journal of Slavic linguistics and poetics, vol. XXIX, 1984, 13.

7. Горнунг Б. B. Из предыстории образования общеславянского языкового единства // V Интернациональный съезд славистов. Доклады русской делегации. М., 1963, 11.

8. Pisani V. Baltisch, Slavisch, Iranisch. // Baltistica V(2), 1969, 135.

9. Birnbaum H. Divergence and convergence in Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат linguistic evolution // ICHL 6 (отд. отт.) 2, 3.

10. Тамже, 3.

11. Thomas H. The Indo-Europeans in the IV and III millennia. Ed. by E. Polome. Ann Arbor, 1982. 63; Coles I.M., Harding А.F. Op. cit., 16; Hausler A. Kulturbeziehungen zwischen Ost-und Mitteleuropa im Neolithikum? // Inschr. mitteldt. Vorgesch. 68, 1985,41.

12. Ozdani O. Zur Problematik der Entwicklung der Hugelgraberkulturen in Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат der Sudwestslowakei // Slovenska archeologia XXXIV, 1, 1986, 50.

13. Polome E. Op cit., 4.

14. Latalowa M. Warunki przyrodnicze osadnictwa prahistorycznego w okolicach jeziora Zarnowieckiego w swietle badan paleobotanicznych // Archeologia Polski, T. XXX. Sesz. 2. 1985, 261 и cл.

15. Nalepa I. Miejsce uformowania sie, Praslowianszczyzny // Slavica Lundensia I. Lund, 1973, 60.

16. Polome E.C. Who are the Germanic people? // Festschrift Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат M. Gimbutas.

17. Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. К дилемме прародины носителей схожих диалектов и способам ее установления (По поводу статей И.М. Дьяконова в ВДИ, № 3 и 4) // ВДИ, 1984. № 2, 108, сн. 8.

18. Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историко-тнпологический анализ праязыка и Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат протокультуры. II, Тбилиси, 1984. 884-885.

19. Ilievski P. Hr. Pisani podaci о zemljoposednicktm odnosima na Balkanu iz kasne bronzane epohe // Akademija nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine. God. XXIV (Centar za balkanoloska ispitivanja. Kn. 22). Sarajevo, 1986, passim.

20. Socha I. /Рец. на кн.:/ А.И. Немировский. Этруски. М., 1983 // Eos. Vol. LXXIII Facs. 2, 1985, 372.

21. Горнунг Б.В. Указ Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат, соч., 11; Nalepa J. Op. cit, 58-59; Горнунг Б.В. К вопросу об образовании индоевропейской языковой общности (Протоиндоевропейские составляющие либо иноязычные субстраты?). М., 1964, 19; Дьяконов И.М. О прародине носителей индоевропейских диалектов I // ВДИ 1982, № 3, 12.

22. Горнунг Б.В. Указ, соч., 12.

23. Андреев Н.Д. Раннеиндоевропейский праязык. Л., 1986, 35-36.

24. Pritsak О. The Slavs and the Avars Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат. Estratto da Settimane di studio del Centre italiano di studi sull'alto medioevo XXX. Spoleto, 1983. 385.

25. Atlas linguarum Europae. Vol. I, 2-ieme fascicule. Assen/Maastricht, 1986, Carte 24, bouleau.

26. Сараджева Л.А. Армяно-славянские лексико-семантические параллели. Ереван, 1986, 351.

27. Friedrich P. Proto-Indo-European trees. The arboreal system of a prehistoric people. Chicago Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат; London, 1970, 27.

28. Grassmann H. Worterbuch zurn Rig-Veda. Wiesbaden, 1976, Sp. 1010.

29. ГамкрелидзеТ.В., ИвановВ.В. Указ, соч., II. 595-596.

30. Milewski Т. Dyferencjacja jezykow indoeuropejskich // I Miedzynarodowy kongres arche ologii slowianskiej. Warszawa, 1965. Wroclaw etc., 1968, 67

31. Gimbutas M. Primary and secondary homeland of the Indo-European studies, vol. 13, No,. 1-2, 1985, 200.

32. Polome E. Op. cit., 60.

33. Polome Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат E.C. Who are the Germanic people? // Festschrift M. Gtmbutas; passim.

34. Polome E.C. Some comments on Germano-Hellenic lexical correspondences // Festschrift Alinei, passim.

35. Гамкрелидзе T.B., Иванов В.В. Указ, соч., II. 899.

36. Der Kleine Pauly. Lexikon der Antike in funf Banden. Munchen, 1979, Bd. 2, Sp. 1436-1437.

37. См. еще: Трубачев О Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат.Н. История славянских определений родства и неких древних определений публичного строя. М., 1959, 25, Остальные разъяснения 'Attike - из 'Athenaike 'афинский, -ая' либо от 'akte 'сберегал' (?) - просто кажутся малоубедительными.

38. Schmid W.P. Griechenland und Alteuropa im Blickfeld des Sprachhistorikers. Thessalonike 1983, 408.

39. Bacic J. The emergence of the Sklabenoi (Slavs), their arrival on Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат the Balkan peninsula,, and the role of the Avars in these events: revised concepts in a new perspective, Columbia university Ph. D. 1983. University microfilms International. Ann Arbor; Michigan, 1984, 65.

40. Golo,b Z. The ethnogenesis of the Slavs in the light of linguistics (отд. отт.).

41. Порциг В. Указ. соч., 239.

42. Schramm G. Nordpontische Strome. Namenphilologische Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат Zugunge zur Fruhzeit des europaischen Ostens. Gottingen, 1973, 165, 204, 217

43. Mayer A. Die Sprache der alten Illyrier, Bd. II. Wien, 1959, 85.

44. Tomaschek W. Die alten Thraker. Nachdruck. Wien, 1980, 8.

45. Duridanow I. Die Hydronymie des Vardarsystems als Geschichtsquelle. Koln; Wien, 1975, 26-27; Katicic R. Ancient languages of the Balkans. Part. I. Mouton, The Hague; Paris, 1976, 147.

46. Сараджева Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат Л.А. Указ, соч., 132.

47. Порциг В. Указ, соч., 131.

48. Ванагас А. Хронологические пласты иноязычных топонимов Литвы // ZfS 30, 6, 1985, 869.

49. Lehr-Splawinski Т. О pochodzeniu i praojczyznie Slowian. Poznan, 1946. 38, 42.

50. Трубачев О.Н. Языкознание и этногенез славян (I-VI) // ВЯ 1982. № 4-5; 1984. № 2-3; 1985. № 4-5; Birnbaum H., Merill P.T. Recent advances in the reconstruction of Common Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат Slavic (1971 - 1982). Slavica publischers, Columbus, Ohio, 1985, 78 и cл.; Birnbaum H. Indo-Europeans between the Baltic Sea and the Black Sea // The Journal of Indo-European studies. Vol. 12. N 3-4, 1984, 253-255; Birnbaum H. Noch einmal zu den slavischen Milingen auf der Peloponnes // Festschrift fur H. Brauer. Koln; Wien, 1986, 24-25; Kunstmann H. Die Namen der ostslavischcn Derevljane Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат, Polocane und Vylynjane // Die Welt der Staven, Jg. XXX, 2. Munchen, 1985, 235.

51. Rysiewicz Z. О praojczyznie Slowian // Z. Rysiewicz. Studia jezykoznawcze. Wroclaw, 1956, 92.

52. Walczak R. /Рец. накн.:/ W. Manczak. Praojczyzna Slowian. Wroclaw etc., 1981 // Lingua Posnaniensis XXVII, 1984.

53. Duridanov I. Thrakisch-dakische Studien. 1. Die thrakisch- und dakisch-bahischen Sprachbeziehungen. Sofia, 1969, passim, в особенности Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат с. 100.

54. Трубачев O.H. Ремесленная терминология в славянских языках. М., 1966, 392-393; Golo,b Z. Kiedy nastapilo rozczczepienie je,zykowe Baltow i Slowian? // Acta Baltico-Slavica XIV, 1981, 123-124; Friedrich P. Op. cit., 173-174; Schelesniker H. Die Schichten des urslavischen Wortschatzes // Anzeiger fur slavische Philologie, Bd. XV/XVI, 1984-1985, 77 и cл.,

55. Соболевский А. Славяно-скифские Этногенез славян и индоевропейская проблема - реферат этюды. XVII // ИРЯС, т. I, кн. 2, 173.

56. Трубачев О.Н. Indoarica в Скифии и Дакии // Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья, М., 1984, 152.

57. Трубачев О.Н. "Древняя Скифия" ('Arkhaie Skuthie) Геродота (IV, 99) и славяне. Лингвистический нюанс // ВЯ. 1979. № 4, 44.

58. О. Н. Трубачев. ЭТНОГЕНЕЗ СЛАВЯН И ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ Неувязка.



eticheskie-problemi-provedeniya-eksperimentov-na-cheloveke-i-zhivotnih.html
eticheskie-problemi-v-empiricheskih-issledovaniyah.html
eticheskie-standarti-i-prakticheskaya-etika-psihologa-referat.html